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Page: [080724] 影像分析的自我反思 - 其之二

一. 2008/01/16

畫像和影像中. 女性的型態, 多半是為了呈現給男性觀看而存在

是從女性主體被剝離的形體.
只需要你的形體
不需要你本人
不存在發自女性主體的論述 (甚至是不可以存在. 因為有了自我就不會屬於男性)

不但是呈現給男性觀看, 更呈現為男性可擁有的型態, 隸屬於男性之下的型態

如刻意(做作)展示的姿態. 身體曲線
(試著去擺一下那個姿勢和表情就知道不自然)
以及刻意面對觀者的視線 (彷彿眼中只有你, 只屬於你)

是屬於觀者的, 屬於你可擁有的

藉由臣服於自身的女性型態, 男性得以此確立自身的男性地位. 這是長久以來屬於人物畫像或影像的權力關係.

同樣的
藉由臣服的殖民地人物影像, 殖民者得以此確認自身的權力地位.

(以上內容參照自"攝影與人體". 李文吉譯)

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二.

很久以前曾經跟心情塗鴉工坊的Lodoss討論過"人物視線是否要對著觀眾"這件事

以前我自己所畫的人物
雖是女性形體
但是我其實是將它當作自己在畫. 畫中的人. 其實是我自己

他=我, 有自己的世界, 有自己的想法, 為了展現自己想法而活動
她注視著她所注視的
所以視線從不固定在觀者身上

及至我的街拍, 也是相同意識形態的產物

我不要女性型態全承服於我

我希望影像中的她擁有自我, 擁有自己的世界, 擁有自己的喜樂感情. 這樣才符合我自身的審美觀

是真(不加干涉以呈現的主體).
且善(必為快樂笑容).
且美

所以我很少去外拍, 也很少拍SG
寧可街拍
我僅站在旁觀者的立場欣賞即足以

DSC00894SP

就算去外拍, 或是拍車展, 拍cosplay, 最後我也是挑出類似上述的照片.

DSC07970SP

DSC05907SP

所以挑照片跟拍照片同等重要
因為這兩者皆在反映拍攝者所想要的影像結果, 反應拍攝者自身的觀念和想法.

即使亂槍打鳥
在挑選的時候意念也會重新被整理而呈現出來
你用什麼觀點看美女. 你就拍出什麼樣的照片.

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三. 2008/04/08

這一張

美城 曉

只是拍個玩偶. 為什麼我要把它放到A3

一切的選擇都是有理由的
滿坑滿谷搔首弄姿賣弄情色裸露的日系美少女玩偶裡. 為什麼我偏偏選了美城曉? 而不是露出度更高或是更萌的其他角色....

她有附上破碎版的服裝露出內衣和內褲. 為什麼我不換上?

為什麼我用這種光線?
為什麼我用這個角度和構圖?
(因為我要突顯她專注的眼神)

從頭到尾. 這些動機都指向同一個觀點. 就是我心目中理想的女性形象.
這個觀點跟我街拍的觀點是一樣的

對我而言. 我不要影像中的女性屬於我所有. 我不要她對我刻意搔首弄姿. 賣弄性感

我希望她活的像自己. 自然不做作. 而且專注於她所專注的.

她專注於她的.
她屬於她自己. 與我無關
對我而言這才是美.

就如同我的街拍. 我不會因為對方是美女打扮很漂亮就拍了.
必須要有笑容. 要有互動. 我才會拍.
自然不做作的真情流露
而且專注於她所專注的

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四.

雖然ACG 商品很多都是慾望投射的產物.
我都開玩笑地說 amiami那種網站一打開旁邊一整排不會覺得有種 肉欲橫流 的感覺嗎 ^^;;
http://www.amiami.com/
說歸這樣說amiami還是天天報到

但是. 偶有不是這樣的角色.
像春麗這樣的
像備長炭這樣的
像黏土人系列這樣的
其實大家的接受度也是很高的.

甚至於像瑞穗. 小準這種 明明知道不是女生 也很ok的啦!!

可見得對現代人而言. 人體美的價值觀 確實是多元的.

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五.

我買了這本畫冊
http://www.konamistyle.jp/customfactory/maya/

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有一件事情非提不可. 就是這本畫冊的封面

(為了突顯論述重點. 這張影像掃描時部分我加強了對比. 讓影像的力道更強一些)

080611-017

Maya自創了這個芭雷羅莉. 以"紅鶴"為意象設計的造型與色彩

但重點是這張封面的構圖

她讓這個羅莉 以很正式的姿勢與表情 正面面對觀者.

正式的道具也帶著. 雖然面帶微笑 但毫無搔首弄姿. 而是有幾分嚴肅的.

她讓這位小妹. 以正面姿態. 直視觀者.
對等直視.
令你無法忽視她的存在.

我從來沒有見過任何萌角和美少女. 能這樣強烈地主張自我.
以對等姿態. 直視觀者

沒有萌物的影像力量會搞成這麼強的啦....

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這很類似攝影中的肖像攝影.
像August Sander 之所以拍攝日爾曼人各種職業的肖像.
目的. 是為了拍下 被攝者 他的尊嚴.

麵包師父

(超有氣魄的)搬磚工

這樣的影像. 是為了突顯被攝者本身的存在.
是為了強調"被攝者的存在".

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這個發想不是原自ACG 領域內的產物.
ACG 產業還太年輕了. 影像所呈現的內容多半僅止於感官的刺激. 慾望的滿足而已.

就像作為萌角. 就是要給人萌的.
換句話說. 其實萌角就是為了滿足慾望投射出現的產物.
她出現的目的就是要屬於你
為你所擁有

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這個演變與文藝復興後的裸女畫是相似的.
像這張就是很好的例子

一個美麗但有罪的女子. 在法庭上接受審判

.... 她的姿勢是擺給陪審團看的嗎? 不. 是擺給看畫的觀者看的.

因為當年油料只能畫在畫布上.
但如果可以畫在抱枕上給人摸..我相信當年也會有這種產品的(爆

然後當年的抱枕如果保存到現在. 應該也會供進美術館典藏吧(爆爆

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所以萌角的自我意識如果太強烈. 她就屬於她自己. 不屬於你.

如果畫中的女性個性這麼強烈的話. 要怎麼能夠為我所擁有? 如何能被我掌握?
如此. 她將是她自己
而不屬於我

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我是紅鶴
我就是我

我雖然美. 但我的美 並不是為了你而存在.

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Maya的東西其實只有一半算ACG. 她參了很多現代繪畫的抽象元素在裡面
這正是我想要的方向
ACG 是流行. 也會退流行. 在改變之中 什麼才是不變.

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